莲之清净高雅,梅之坚韧顽强,兰之高贵典雅,牡丹之富贵,百合之闲逸,菊之孤标傲世 。这世间万物,一花一草,都各有其心性,亦各有其独特而高尚的品质。自古以来,多少人赞颂梅的坚贞傲骨,凌寒绽放,但亦是有无数的文人墨客,为之挥毫洒墨,写下千古的绝唱。世人只知晓岁寒三友,梅、竹、松,只知道有常青不老的松,象征君子之道的竹,象征冰清玉洁,傲骨迎风雪而怒放的梅,却时常忽视了,亦有菊花,在萧瑟肃杀的季节里,凌霜绽放,不畏寒风,独自在这百花殆尽的季节里,开成一道最美丽的风景。
黄巢有诗言:“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲尽香阵透长安,满城尽戴黄金甲。”也许世间之人, 多半爱生机盎然的春天 ,亦是认为姹紫嫣红的春色开遍,是世间最美的景色。熟不知,愈是开得娇艳的花朵,愈是容易凋零,愈是经不起风霜雨雪的洗礼,它们的生命,仿佛就只有那一瞬,在那瞬间的开放之后,回归尘泥而去,才是它们真正的宿命。你看那玫瑰花,虽是美丽高贵,却也是美中带刺;那罂粟花虽美得让人痴迷,却又是带着毒性;而昙花,无数日与夜的交替,无数泪水与汗水的交织,都只是为了,为了在那一瞬间,在属于自己的季节里,尽情地绽放,它的生命,却也只是,只是那短短的一瞬。虽然你我也许都不曾见过那昙花一现时的惊艳,但可想而知,它开花之时乃是付出了毕生的心血,那娇艳的花朵便是它用生命凝结而成的。
但这世间,又怎会有开不败的花?真正开不败的,是花的精神,是花高尚的品质。它们的精神和品质,才是真正令人赞叹不已的。就像是元稹所说:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”元稹的诗,多半为悼念亡妻之时,让人为之潸然泪下,而他此菊诗,却也是成为了流传千古赞颂菊花的诗句。他爱菊花,爱的不是它的花朵,爱的,是它的精神,它的品质。在肃杀萧瑟的秋季里,百花殆尽,它却仍旧凌霜绽放,不惧寒风冷雨,难道不是“此花开尽更无花”吗?试问这世间,又有多少人,能能同菊花这般,孤标傲世,不同流俗?
牡丹之雍容华贵,莲花之洁净高雅,梅花之坚贞不屈,而菊花,更是孤标傲世,它选择在百花殆尽的季节里绽放,不正是它拥有一颗赤诚纯善的心灵吗?不同流俗,我行我素,如此这般,不就像是和志趣高洁的隐士吗?只要一提到菊花二字,便能想起陶渊明,那个与诗酒相伴,与菊花为友的隐士,读他的山水田园诗,仿佛便能让人置身其中,仿佛便能让人暂抛身上的重担包袱,暂忘世俗的恩怨是非,最爱的,还是莫过于这一首《饮酒·其五》:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳 飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”一切,尽在不言中。陶渊明,每日躬耕田园,虽是生活清苦,粗茶淡饭,但是心灵想必过得是无比充盈快乐的。也愿,在心田里,种下一株菊花,也愿与它,长相厮守,不离不弃。
亦有写过《断肠词》的女词人朱淑真,她笔下的菊花,它心中的菊花,更是多了几分坚贞不屈,宁折不弯的品质。“土花能白又能红,晚节旧能爱此工。宁可抱枝香上老,不随黄叶舞秋风。”朱淑真的才情,亦是不输于李清照,只是她的人生,并未能如李清照寻得一良人,陪她花前月下,陪她填词造赋,与她患难与共。她的一生,曲折坎坷,其词亦是令人读之心碎。她一生孤独寂寞的心事 ,心中的悲愁与无奈,也许,唯有那株菊花,才能知晓。
“黄菊开时伤聚散,曾记花前,共说深深愿。重见金英人未见,相思一夜天涯远。罗带同心闭结遍,带易成双,人恨成双晚。欲写影笺书别怨 ,泪痕早已先书满。”从何时开始,菊花亦是成为了诗人的精神寄托,成为了诗人寄托相思情意的旧物。“何处合成愁,离人心上秋。”秋季,总是让人不免得因此而感伤,那些片片凋残的落叶,就像是那逝去的往事,还有那早已离散天涯的故人,无论我们如何地惋惜追忆,都无法改变其花开花谢的命运,就像是落花回不到枝头,流光回不到从前,而一切,再也回不到最初。而此刻的晏几道,又是寄托菊花,捎去给哪位红粉佳人的浓浓情思与牵挂?
“荷花已尽擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。”在不同人的眼中,不同人的心里,都住着那一株菊花,每一株菊花,都不尽相同,其品质和精神却是极其地相似。每个季节都有其独特的风景,每个季节,都是花的花的季节。就像是夏天是莲花的季节,秋天是菊花的季节,冬天是梅花的季节一般。我与梅花,是心灵相犀的知己,难舍难分,与莲花,亦是结下了一段不解之缘。而菊花,这位志趣高洁的隐士,亦是与我心意相通,亦是与我成为了知交。
我也愿,同菊花一般,不同流俗,孤标傲世,在这尘世间素颜清心,安静修行。我也愿,如菊花,凌霜绽放,不与百花争妍,不为赢得人们的赞叹和欣赏,只为了,倾尽全力,投入以饱满的热情和生命,开出属于自己最为美丽的,最为洁净的花朵,以花来证明自己的存在。
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